Modernidade

Brasil Educação Igreja Modernidade

Reassunção do princípio hiperbóreo

REASSUNÇÃO DO PRINCÍPIO HIPERBÓREO Carlos Alberto Disandro (†1994) Fonte: Ciudad de los Césares, nº 23, p. 11–15. Santiago, Chile, março-abril de 1992. Tradutor do texto: Elvira Mattoso. Descrição: O autor diagnostica que a América Românica padece de um vazio ontológico decorrente do reducionismo moderno e do isolamento em relação às fontes clássicas originárias. Para superar

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Educação Igreja Modernidade

Mousiké paideia

MOUSIKÉ PAIDEIA Carlos Alberto Disandro (†1994) Fonte: Iter, 1, Paideia y Humanitas, p. 151–158. UMCE, 1989. Tradutor do texto: Elvira Mattoso. Descrição: O texto delineia o percurso histórico da mousiké paideia grega e seu trasfego pela cultura coral e pelo cantochão medievais. Demonstra como esse saber fundamentado no primado ontológico do “ouvido” e das Musas articulou

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Igreja Modernidade

O valor social da vida contemplativa

O VALOR SOCIAL DA VIDA CONTEMPLATIVA Padre Jean Guibert, S.S. (†1914) Fonte: La valeur sociale de la vie contemplative. Montréal: La Cie Cadiuex & Derome, 1906. Tradutor do texto: Gustavo Petrônio Toledo. Descrição: O ensaio analisa a crise moderna da vida contemplativa, a qual é frequentemente desprezada por visões utilitaristas que priorizam a ação social.

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Filosofia Igreja Modernidade

Bento XV e o tomismo

BENTO XV E O TOMISMO Padre Francesco Ricossa (1954–) Fonte: Sodalitium, nº 74. In difesa di Mons. Umberto Benigni, p. 43–46. Junho de 2023. Tradutor do texto: Elvira Mattoso. Descrição: O trecho debate a continuidade doutrinal e prática entre os pontificados de São Pio X (1835–1914) e Bento XV (1854–1922) a respeito do tomismo. Embora ambos mantivessem

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Igreja Maçonaria Modernidade Questão Judaica

Clemente XIV e a supressão da Companhia de Jesus

CLEMENTE XIV E A SUPRESSÃO DA COMPANHIA DE JESUS Carlos Alberto Disandro (†1994) Fonte: Clemente XIV: El breve que abolió a la Compañía de Jesús, p. 11–74. Ediciones Hostería Volante, La Plata, 1966. Tradutor do texto: Elvira Mattoso. Descrição: Neste texto, publicado logo após o encerramento do Concílio Vaticano II (1962–1965), Disandro analisa a Companhia de

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Igreja Modernidade

Tradição na perspectiva trinitária e teândrica

TRADIÇÃO NA PERSPECTIVA TRINITÁRIA E TEÂNDRICA Carlos Alberto Disandro (†1994) Fonte: Tradición en la perspectiva trinitaria y teandrica. Ediciones Hosteria Volante, La Plata, 1989. Tradutor do texto: Elvira Mattoso. Descrição: O autor critica severamente tanto o progressismo ecumênico do Concílio Vaticano II, representado por Karol Wojtyla (1920–2005) e Joseph Ratzinger (1927–2022), quanto o tradicionalismo do Arcebispo

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Igreja Modernidade

Theologia, theologia mystérica e teologia da libertação: a mudança semântica na Igreja

THEOLOGIA, THEOLOGIA MYSTÉRICA E TEOLOGIA DA LIBERTAÇÃO: A MUDANÇA SEMÂNTICA NA IGREJA Carlos Alberto Disandro (†1994) Fonte: Theologia, Theologia Mystérica, Theologia de la Liberación: El cambio semántico en la Iglesia. Ediciones Hostería Volante. Colección Lustrationis Krateras. Buenos Aires, 1980. Tradutor do texto: Elvira Mattoso. Descrição: O texto denuncia a teologia da libertação como uma revolução

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Estados Unidos Modernidade

Herman Melville (1819–1891): o último rapsodo

HERMAN MELVILLE (1819–1891): O ÚLTIMO RAPSODO Carlos Alberto Disandro (†1994) Fonte: Ciudad de los Césares, nº 21, Santiago do Chile, novembro-dezembro de 1991. Tradutor do texto: Elvira Mattoso. Descrição: O breve texto apresenta a obra do escritor norte-americano Herman Melville (1819–1891) sob uma perspectiva teológica, definindo Melville como o grande profeta do destino americano. Disandro sugere a densa

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Igreja Modernidade Questão Judaica

Uma resposta tridentina: a Igreja Católica e os judeus

UMA RESPOSTA TRIDENTINA: A IGREJA CATÓLICA E OS JUDEUS Kenneth Austin — https://research-information.bris.ac.uk/en/persons/kenneth-r-g-austin/  Fonte: The Jews and the Reformation, p. 104–131. Yale University Press, 2020. Tradutor do texto: Elvira Mattoso. Descrição: O capítulo analisa o impacto fragmentário da Reforma Católica sobre as populações judaicas na Europa da segunda metade do século XVI. A Igreja institucional intensificou

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Igreja Questão Judaica

Filossemitismo e hebraísmo cristão na era da Reforma (1500–1620)

FILOSSEMITISMO E HEBRAÍSMO CRISTÃO NA ERA DA REFORMA, 1500–1620 Stephen G. Burnett — https://classics.unl.edu/person/stephen-burnett/ Fonte: Irene A. Diekmann, Elke-Vera Kotowski (eds.), Geliebter Feind Gehasster Freund: Antisemitismus und Philosemitismus in Geschichte und Gegenwart: Festschrift zum 65. Geburtstag von Julius Schoeps, p. 135–146. Berlin: Verlag für Berlin-Brandenburg, 2009. Link: https://digitalcommons.unl.edu/classicsfacpub/113/  Tradutor do texto: Gustavo Petrônio Toledo. Descrição:

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Igreja Islamismo Modernidade Questão Judaica

Psychomachia e jihad

PSYCHOMACHIA E JIHAD Padre Luan Guidoni A batalha da alma, a qual os seguidores de Maomé chamam de jihad, e nós, católicos romanos, chamamos de psychomachia, gerou em nós, seguidores de Jesus Cristo, a máxima renovatio imperii romanorum e as santas cruzadas, e neles, os muçulmanos, o califado e a sharia. Com efeito, de Rômulo

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Igreja Modernidade

Éroslatria

ÉROSLATRIA Padre Luan Guidoni Aristóteles ensina que femina est mas occasionatus. O Angélico, unido ao Filósofo, afirma que per respectum ad naturam particularem, femina est aliquid deficiens et occasionatum, e prossegue distinguindo que per comparationem ad naturam universalem, femina non est aliquid occasionatum, sed est de intentione naturae ad opus generationis ordinata. O que é,

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Igreja Modernidade

Roma

ROMA Adolfo Agorio (†1965) Fonte: Roma y el Espíritu de Occidente, p. 7–20. A. Monteverde y Cia., 1934. Tradutor do texto: Elvira Mattoso. Descrição: Tradução do primeiro capítulo da obra de Agorio, no qual reflete sobre Roma como centro espiritual e histórico do Ocidente, vista por Dante e Virgílio como expressão de uma continuidade universal

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Igreja Modernidade

A questão jesuítica

A QUESTÃO JESUÍTICA Padre Luan Guidoni A Companhia era uma casa dividida, e por isso foi tombada. Dois espíritos habitavam aquele corpo clerical: o romano, inimigo do protestantismo e do maçonismo; e o marrano, amigo da modernidade liberal. A Sociedade de Jesus disputava com a Sociedade de Judas pelo domínio da Companhia, e os sequazes de Judas

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Igreja Modernidade

Teoria dos três ralliements

TEORIA DOS TRÊS RALLIEMENTS Padre Luan Guidoni O bom soldado sabe que a sagita deve ser extraviada do músculo em sua totalidade, e não somente a haste que vem da madeira. Um plebeu vitimado pela seta e sem instrução na doutrina marcial acaba temendo mais a longa haste que a ponta de ferro que o

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Igreja Modernidade

Pio XII e “a legítima e sã laicidade do Estado”

PIO XII E “A LEGÍTIMA E SÃ LAICIDADE DO ESTADO” Francesco Compagnoni. Oikonomia, n. 2, junho de 2019. Fonte: https://www.oikonomia.it/images/pdf/2019/giugno/03-compagnoni.pdf Tradutor do texto: Adalberto Brasil. Descrição: O artigo examina a noção de “sã laicidade do Estado” em Pio XII, contrapondo-a às posições de Alfredo Ottaviani, Pietro Pavan e da nouvelle théologie, até a aprovação da Dignitatis Humanae

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Modernidade

Catolicismo e mentalidade burguesa

CATOLICISMO E MENTALIDADE BURGUESA Christopher Dawson, The Dynamics of World History A questão da burguesia envolve um problema real que os cristãos não podem se dar ao luxo de ignorar. Pois é difícil negar que existe uma desarmonia fundamental entre a civilização burguesa e a civilização cristã, e entre a mentalidade do burguês e a

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